أصول التأويل » و « دلائل النظام » كلاهما لعالم القرآن العظيم ومفسره صاحب النظرات الفريدة فيه التي لم يقلها أحد قبله ولا بعده « المعلم » عبد الحميد الفراهى الهندي . و « قواعد التدبر الأمثل لكتاب اللّه عز وجل » لعبد الرحمن حبنكة الميداني . و « كيف نحيا بالقرآن » ؟ لنبيه عبد ربه . . وأقرر هنا أن أغلب ما أخذته وما وقفت عليه من هذه المفاتيح إنما كان من التفسير الرائد « في ظلال القرآن » للإمام الشهيد سيد قطب . إنني ادعوا القراء الكرام إلى أن يقبلوا على هذه المفاتيح بنظرات فاحصة ، وملكة نقدية ، وأرجو أن يصححوا لي فهمي ، ويصوبوا لي استنتاجى ، ويستدركوا على كلامي . . فنحن ما زلنا نحبو في ظلال القرآن ، ونتطفل على مائدة القرآن ، ونتعلم الأساسيات من علوم القرآن ، وإن النقص من سمات البشر . وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ( 85 ) . وصلّى اللّه على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . الدكتور صلاح عبد الفتاح الخالدي الخميس في 17 شوال 1405 ه 4 / تموز / 1985 م